飲食文化系列談(三十)——淺論《燒尾宴》的簡短命運

      武則天公元705年死后,唐中宗李顯復(fù)辟,二次當(dāng)皇帝。他曾于高宗死后683~684年僅當(dāng)了一個月的皇帝就被武則天廢掉,換成弟弟李旦即位。
      武則天三個兒子中,章懷太子李賢最為有才也有個性,他的侍讀是初唐大神童、大文豪有遠大抱負的王勃,其“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰”,《滕王閣序》等,都是千古名篇。如果李賢做皇帝,以他的性格和才情,不會讓老媽“垂簾聽政”的,因而也就不會有武則天登基后的武周了。


      而李顯二次登基后,把武周換回李唐,做了很多去“武周”化的大事,包括人事官員的替換。而長安韋曲人韋巨源在武朝三次入相。但由于韋巨源和李顯皇后韋夫人同宗,他借機巴結(jié)皇后,做了很多私下活動,成為韋后心腹。終于在韋皇后的暗助下,他第四次封相。看來其有才華有能力是肯定的,但在改朝換代時,作為大臣有時是很無奈的,你在武朝,必須盡心竭力,而換了皇帝,一般會提自己人,所謂一朝君子一朝臣,所以就會面臨巨大危機,能轉(zhuǎn)危為安,找靠山、低頭迎奉是免不了的。
      為感謝中宗的提攜之恩,于是在府上舉辦了流傳千古的“燒尾宴”,邀請中宗韋后,極盡奢華和豐盛,集當(dāng)時所有食材、廚藝、奢華之大成。是我們研究中華飲食文化的最好教材。
      而起名為“燒尾宴”也極為講究有文化內(nèi)涵,后世有不少解讀。
      “鯉魚跳龍門”是自古以來的神話傳說,其故事大概在黃河龍門(今韓城)這河段,狹窄并有落差。春季會有大量的鯉魚逆流往上跳,因為能跳上龍門,伴隨一聲巨響和一道閃電,能立馬把魚尾燒掉,即刻就從魚變?yōu)辇垺R蚨瑹财鋵嵕褪酋庺~變龍的歇后說法。
      李顯曾當(dāng)過短命的一個月皇帝,后武則天強勢登基,變李唐為武周,當(dāng)時有誰會想到被廢除的窩囊廢李顯二十多年后還能復(fù)辟。
所以,燒尾宴也還有暗喻真龍?zhí)熳友纾?dāng)然是以答謝提拔和重用之恩的名義,所以后世也把“燒尾宴”作為答謝宴,但都比較勉強。

      畢竟,當(dāng)韋后毒死中宗,自己想當(dāng)?shù)诙€武則天時,被后來稱為唐玄宗的李隆基以“迅雷不及掩耳盜鈴”之勢,殺掉韋后,韋巨源也在病變中被士兵所殺,唐玄宗登基后,清除韋黨勢力,有巴結(jié)諂媚且奢靡過度的燒尾宴也被徹底廢除,科舉或升遷的答謝宴也不許再以“燒尾宴”命名,于是,鹿鳴宴應(yīng)運而生并發(fā)揚光大。
      想想20年短命的《燒尾宴》和1300年的《鹿鳴宴》,都是唐皇上提倡的,差距咋就那么大呢?

      由此我們可知,從烹飪史角度來說,燒尾宴有巨大的歷史價值。但從文化和價值觀角度,燒尾宴有巴結(jié)、奢靡之嫌。畢竟,皇家再都奢靡可以,大臣們也如此奢靡那就容易讓官員諂媚和腐敗。所以,李隆基果斷發(fā)詔取消,改提倡《鹿鳴宴》,這一下就延續(xù)了1300年。





 

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